O Culto aos Mortos
No México, o culto à Morte se tornou nos últimos anos como um fenômeno social. Seus adeptos procuram apresentá-lo como uma “identidade espiritual”, que existe desde o princípio dos tempos, até hoje.
Alguns dos opositores mencionaram que grandes partes dos seguidores pertencem ao setor criminal.
Santo, Santo, Branquinha, ou prostituta, quatro nomes utilizados pelos devotos da morte parece fazer referência a este santo não canonizado mexicano, que recebe os pedidos de amor, sorte e proteção.
Para aqueles que nunca viram a Santa Morte, o primeiro encontro com o White Girl, como também é chamado, deixando uma impressão indelével, um choque que impõe medo, reverência e respeito.
Um esqueleto de cerâmica em bacias hidrográficas onde se destaca a profundidade dos seus olhos, que pelo majestoso veludo roxo roupão com aplicações douradas, ele poderia passar por uma das virgens venerada nas inúmeras igrejas católicas, hoje.
O culto de Santa Morte é muito velho, na tradição, ele foi entregue aos proprietários do submundo.
Este pormenor é muito importante porque estas ofertas ao longo do tempo vão continuar a apresentar, nos altares da Santa Morte.
Mictecancuhtli e Mictecacihuatl foram sem dúvida um dos orixás que são confiados aos mortos, mas também foram invocados por qualquer pessoa que queira o poder da morte.
O culto ao contemporâneo, em Santa Morte Hidalgo apareceu em um templo improvisado, em 1965. E ela está enraizada no Estado do México, Guerreiro, Puebla, Veracruz, Tamaulipas, Morelos e do Distrito Federal, onde podemos encontrar um dos maiores altares na rua Olaria número 12, no coração do bairro de Tepito bravo.
A Santa Morte tornou-se um rito cultural da mistura, onde heterodoxos usos dos santos católicos e outras crenças alternativas, como a Santeira.
Ela está ligada à Vargem da Carmem: com Oya, a dona de pantheons, e é adjacente ao vodu e satanismo. Ele venera em clínicas, privadas ou templos altares com velas, flores ou tequila.
Traficantes, hakers, taxistas, vendedores de produtos pirateados, as crianças de rua, prostitutas e gangues têm uma característica comum: eles não são muito religiosos, mas também não ateus, mas.
Bem como os traficantes de droga, foram instruídos os indivíduos, a tomar refúgio na Santa Morte, a imagem que representa e protege uma divindade, porque ela é funcional, consistente com as suas atividades, e que a violência, morte e vida estão intimamente ligados.
O México tem uma população predominantemente católica, quase 90% dos mexicanos professam essa fé. No entanto, um pouco mais de dois milhões de católicos, de acordo com algumas estimativas dos estudiosos do fenômeno, decidiram deixar a igreja romana e explorar os misteriosos caminhos do culto à Santa Morte.
